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今までに見た舞台の感想をつづってあります。
題名:ものみなうたで終わる 日時:2012年1月15日14:00-15:22 劇場:シアターカイ 料金:1000円 座席:最前列みぎより マイムと講釈とジャグリングの舞台ということで見にきて みました。上演前には、原発再開反対のビデオが流れてい たのでびっくり。 舞台上にはお茶箱による釈台。張り扇でお茶箱をばちっと 叩いて物語の開始!これは支配している1%の者たちにつ いて、99%の者が革命を起こす、革命戯曲なのだそうで。 この戯曲が表している世相と今の世相がよく似ているので、 死者と生者による連帯が行える。。 この戯曲は日生劇場のこけら落とし作品であり、そのとき は水谷八重子や仲代達也をはじめ総勢34人のキャストでやっ たものを今回はなんと3人! ひとしきり、物語の由来や現在と過去の縁を語った後、当 時の大道芸を想像するためにジャグリングパフォーマンス へと。。 まずは、クラブ3本、それからボール3個ー7個、槍でデ ビルスティックのパターン等。凄かったのはバランス芸、 槍の先にペットボトルの底を抜いたものを逆にさしておい て、槍をヘッドバランスし、槍の先のペットボトルにボー ルを投げ入れる!槍を3本繋いですごく高くした状態での 投げ入れは手に汗握りました。舞台の上では天井につかえ てしまうため客席に降り、それでも足りず座り込んでのバ ランスで天井ぎりぎりになったペットボトルに見事ストラ イク! それから作品解説のセッション。別の方が舞台に登場して この作品と上演の歴史を語られました。これは日生劇場で のこけら落としで演じられた大きな舞台だったが、不評で 不入り。 10年後に六本木の俳優座劇場で再演。鉄パイプでセット を組んだ演出で、これは好評だった。スターたちと若者た ちでは読みが違う 今回の公演で、34人のキャストが3人まで成り下がり、この 成り下がりが今日のテーマ。 これは世の中がまだ変わっていくぞという乱世の物語、大 衆のエネルギーが満ちあふれていた。歌舞伎とは傾く、非 暴力の戦いなのである。 キャストが入れ替わりまた講釈+マイムに戻って終了。 ポストトークではなく、ショーの中に舞台解説をいれこん でしまう、というのは珍しい演出のような気がします。舞 台のメタ階層を壊すひとつの仕組み?。内容はさておき、 このやり方はありかもと思いましたよ。 なんだか不思議な空間体験でした。 PR 題名:七世松本幸四郎襲名百年日生劇場十二月歌舞伎公演12/25(日)昼の部 日時:2011年12月25日11:00-14:30(途中休憩あり) 劇場:日生劇場 料金:招待券(一等席15000円、二等席6500円) 座席:GC階A列54番(中二階右手) 番組: 一、碁盤忠信(ごばんただのぶ) 佐藤忠信 染五郎 横川覚範 海老蔵 ○ 源義経 亀三郎 静御前 春 猿 塩梅よしのお勘実は呉羽の内侍 笑三郎 番場の忠太 猿 弥 小柴入道浄雲 錦 吾 忠信女房小車の霊 高麗蔵 二、新古演劇十種の内 茨木(いばらき) 伯母真柴実は茨木童子 松 緑 渡辺源次綱 海老蔵 ○ 家臣宇源太 亀 寿 太刀持音若 梅 丸 士卒仙藤 亀三郎 士卒軍藤 市 蔵 士卒運藤 高麗蔵 解説: 歌舞伎をはじめ、日本初のオペラや翻訳劇にも出演した近代の 名優、七世松本幸四郎(1870~1949)。そして、明治44年(1911)、 その年に開場した帝国劇場において七世幸四郎の襲名披露興行 を行いました。その襲名から百年目にあたる今年、それを記念 して、七世幸四郎の曾孫である三人を中心とした顔合わせによ り上演します。演目は、いずれも七世幸四郎ゆかりの作品です。 どうぞご期待ください。 昼の部一、碁盤忠信(ごばんただのぶ) 京都の堀川御所。源義経が奥州へ落ち延びた後、廃墟の館に 隠れ住むのは、義経の影武者として働く佐藤忠信。この忠信の 命を狙うのは、梶原景高と内通する舅の小柴浄雲。浄雲は、碁 盤を枕にうたた寝する忠信のもとへ忍び入るが、忠信の亡き妻・ 小車の亡霊が現れ、父の行いを窘める。一方、目覚めた忠信は、 危険を察知し、義経所用の鎧を身につける。やがて、大勢の捕 手に取り囲まれた忠信。 そこへ横川覚範が現れ、忠信に勝負を挑み、ふたりは闘い始め るが... 碁盤を片手に差し上げて闘う忠信の姿が盛岡山車などでも有 名な『碁盤忠信』は、七世幸四郎襲名披露狂言でした。今回は、 それ以来、実に百年ぶりの復活上演となります。 二、新古演劇十種の内 茨木(いばらき) 平安時代。源頼光に仕える渡辺綱は、羅生門に鬼退治に出か け、鬼の片腕を切り取って帰ってきた。だが、鬼が腕を取り返 しに来るので、陰陽師から物忌みを命じられた綱は、館に籠も り物忌みを執り行っている。そこへ伯母の真柴がはるばると訪 ねて来る。綱は対面を断るが、真柴が綱の無情を嘆き悲しむの で、仕方なく伯母を招き入れる。綱から羅生門での武勇伝を聞 いた真柴は、やがて、鬼の腕を見たいと言い始め... 茨木童子の伝説を題材に、河竹黙阿弥作の松羽目物の舞踊劇。 新古演劇十種のひとつです。前半は、伯母のクドキや左腕を隠 しながらの舞、後半は、本性を現した鬼と渡辺綱との大立廻り や花道の引っ込みなど、見どころ満載の作品です。 ----------------------- まずは百年ぶりの上演といわれる「碁盤忠信」 忠信の殺陣がめちゃかっこいい、出た途端に客席が 暑くなるのがわかりました、ざわざわざわざわとす るのですね。アンサンブル(歌舞伎だとなんという のでしょう?)の殺陣の軽業が美しい。 基本的には荒事なのですが、途中で霊がでてきて碁 盤上で敵に囲まれたのを暗示させるとか、三枚目を 踏んづけて、碁盤を掲げる見得があるとか、碁石を 投げて厄払いw 碁に関係づけているというもの。 舞台の最後に覚範が出てきて忠信と古風な立ち回り。 最後は、曾祖父さんの襲名興行だからここはひとま ず収めて、後日戦おうということに。。。 なかなか珍しい荒事を堪能しました。 「茨木」は能仕立ての舞台。大道具はほとんどなく、 舞台後方に下座音楽がずらり。下手の出入り口が五色 の幕で覆われていて橋がかり変わりになっていました。 鬼の片腕を切り落とした男が、安倍晴明の助言により 忌みでひきこもっているところに訪れる恩師の老婆。 老婆にも片腕ありません。舞っている最中にもちらり と腕がはいっている箱の方をみて、、、 じみーな会話劇?が続いた後で老婆が直接腕をみると 豹変(これはほんとに変化した、見事)して脱走、男 が追いかけて、、そこで気分転換の合い狂言がはいり 気分転換してそして、両方荒事に変身して見得を切る! この最後の5分のためにじわじわと会話を耐え忍んで 続けていたという感じでしたね。 題名:『クラシコ・イタリアーノ』-最高の男の仕立て方- /『NICE GUY!!』-その男、Yによる法則- 日時:2011年12月23日15:30-18:30(途中休憩あり) 料金:S席8500円 座席:2階3列64番(右ブロック宇方) 作・演出:植田景子(クラシコ・イタリアーノ)、藤井大介(NICE GUY!!) 主な配役 サルヴァトーレ・フェリ:大空 祐飛 ミーナ・プッティ:野々 すみ花 レナード・デルーカ(レニー) 凰稀 かなめ *~*~* アレッサンドロ・ファビーノ 汝鳥 伶 クラウディア・ロレンツォ侯爵夫人 五峰 亜季 ジュリアーノ・リッチ 寿 つかさ エマ・ヒューストン 鈴奈 沙也 マリーナ・プッティ 美風 舞良 パオロ・プッティ 天羽 珠紀 ヘンリー・ヒューストン 悠未 ひろ ルイジ・バルトリ 珠洲 春希 マリオ・ブラージ 北翔 海莉 ジョヴァンニ・ロッシ 風莉 じん ジャコモ・アジャーニ 十輝 いりす ルチア・マニャーニ 大海 亜呼 フランク・スペンサー 春風 弥里 チェーザレ・ロレンツォ侯爵 鳳翔 大 ペッピーノ・ブラージ 蓮水 ゆうや ジョルジオ・クリスティアーニ 凪七 瑠海 パメラ・ミッソーニ 純矢 ちとせ エリザベス・ブライトン(リズ) 愛花 ちさき ジェフ・コリンズ 七海 ひろき ロナルド・トレイシー 鳳樹 いち ジーナ・ブラージ 琴羽 桜子 ミゲル 光海 舞人 施設の女職員 藤咲 えり エットーレ・チャルディ 澄輝 さやと シルヴィア・ロッシ すみれ乃 麗 ニーノ 月映 樹茉 ポール・ジョンソン 星吹 彩翔 マシュー・オズモンド 蒼羽 りく ビアンカ・ファビーノ 瀬音 リサ ファビオ・ボナーニ 愛月 ひかる ルッカ 風馬 翔 ナポリ修行時代のサルヴァトーレ 桜木 みなと 花売り少年 和希 そら プルチネッラ(ナポリの道化) 秋音 光 解説: 「クラシコ・イタリアーノ」 理想を追い、現実に戸惑い・・・。 “本物”を追い求めた一人の男の物語。 1960年代、戦後の経済復興に華やぐイタリアの首都ローマ。 “Made in Italy”のスーツを世界に広めたいという夢に賭 けた男がいた。紳士服業界のトップ的存在として、イタリア で最も注目される人物と言われるその男、サルヴァトーレ。 彼のアメリカ進出を前に、ドキュメンタリー番組の撮影スタッ フがアメリカからやって来るが・・・。 イタリアの一流紳士服ブランドの代表的存在である“クラシ コ・イタリア”。その源流であるナポリ仕立てのスーツをめ ぐり、伝統の技を継承するアルティジャーノ(職人)たちの 想い、人の絆、様々な人間模様をハートウォーミングにアッ プビートに織りなす、スタイリッシュなミュージカル。 「NICE GUY!!」 “その男、Y”とは、大空祐飛のこと。 「ナイスガイ」をキーワードに「男の美学」を追求。シャー プな今風のカッコよさ、大人の男の優しさなど、大空祐飛を 中心とした宙組のさまざまな魅力を余すところなく見せる、 華やかでダイナミックなショー作品。 --- サルバドールフェリの栄光と挫折の物語。さりげなくかっこ 良くていぶし銀のようなスタイル。テーラーの物語なので当 然ながらスーツスタイル多数、スーツの群舞は大迫力。スー ツ萌えにはたまらないかも。オープニングは派手で好きです。 渋い物語なのですが、専科が押えるところを押えて、ちょっ といかした小品に仕上がっています。私は好きですね。主役 のフェリは輝き、ディレクターの兄ちゃんの崩し方はいい感 じ。ただヒロインがちょっと小さい感じがしましたね。しか し物語の構成としてはなんとなくさよなら公演のような風情 が漂っていましたよ。 ショーは掛け値なしに楽しい。本当にダイナミックで踊りっ ぱなしのように感じられ、あっというまに時間が経っていき ました。 題名:流星ワゴン 日時:2011年12月14日19:00-21:10 劇場:池袋サンシャイン劇場 料金:6500円 座席:4列目11番(実質2列目左ブロック通路から2番目) 劇団:演劇集団キャラメルボックス 原作:重松清「流星ワゴン」(講談社文庫刊) 脚本:成井豊 演出:成井豊+真柴あずさ 出演:阿部丈二 西川浩幸 大森美紀子 坂口理恵 岡田さつき 菅野良一 前田綾 岡内美喜子 畑中智行 三浦剛 林貴子 原田樹里 解説: 流星ワゴン』は2002年に出版された、重松清さんのベストセラー 小説。重松さんはリアルな家族ものに定評のある作家ですが、 この小説は珍しくファンタジーで、幽霊も出てくればタイムト ラベルもする。『きよしこ』や『きみの友だち』も感動的だけ ど、僕が今までで一番泣いたのは、この『流星ワゴン』でした。 だから、舞台化できて、本当にうれしい!この小説のテーマは ずばり、「再生」。今、この国に必要なのは、「もう一度やり 直そう」という意志だと思います。2011年の締めくくりに、私 たちキャラメルボックスは「再生」の物語をお届けします。 ーーーー ロビーにはいつものお人形さん。ロビーはいつもより閑散とし ていました。2階席はクローズ、両端ブロック、1階席後方部分 に空席が。。こんなにすいているキャラメル見るのは初めてか もしれません。 まずは、映像による舞台の予告編、トリツカレ男にシガーボッ クスの団体が登場していたのは何?気になります。 前説は入団1年目の男女コンビ、ふたりとも初々しくて可愛い。 舞台の上には椅子がひとつだけ、物語は本屋で「流星ワゴン」 が手に取られたところから始まります。 読者が流星ワゴンを読みふけることで狂言回しとなるという構 造。物語の中の主人公は38歳のさえない男、妻は浮気を繰り返 し、息子は中学受験に失敗してひきこもりになり、自分は小さ な会社をリストラで首になり、もう死んでもいいかなあ、とい う時に流星ワゴンに拾われてしまいます。 流星ワゴンは、過去のキーとなる時間に男を戻します。そして 苦しい出来事を追体験、必死で時の流れを変えようとしますが、 結局何も変えられません。でも今まで隠れていた意外な事実を 発見し、より積極的に現実を受け入れられるようになっていく のです。物語は二組の父子の関係を軸に動いていきます。男と その父親、そしてワゴンの運転手の父子。いじめにあっている のを知らなかったとか、実は子供が大好きだったとか、お互い に成仏させたがっているとか、不器用なそして愛らしい人達。 途中から客席はすすり泣きの連続。かなり痛いシーンの連続 です。最後は「どうしようもない現実に戻りたいですか?」 YESで男は現実に戻ります。戻ってみたところでもちろん不幸 な現実は変わっていません。変わっているのは男の心の中だけ。 でもとりあえず、家族皆で朝ごはんを食べるようになりました。 決してハッピーエンドではありません。どんよりした気分の中 にほのかに見える光明というところでしょうか。その光明を 頼りにみんな生きて行くのですね。 題名:民族芸能公演 ~祈り~東アジア民族芸能の現在 日時:2011年12月13日18:30-20:00 劇場:イイノホール 料金:無料(事前申込制) 座席:前方ブロックなかほど右端 解説:(公式Webより) --------解説--------- 未曾有の災害となった東日本大震災。「東アジア共生会議」 の開催にあたり、東アジアの人々が、豊かな恵みをもたら してくれる一方で、時には猛威を振るう自然をどのように 心にとらえ、あらわしてきたかを民俗芸能を通じて探りま す。 黒森神楽 岩手県宮古市 黒森神楽は、宮古市山口に鎮座する黒森神社を本拠地とし ています。正月になると、黒森神社の神霊を移した「権現 様」(獅子頭)を携えて、陸中沿岸の集落を廻り、家々の 庭先で権現舞を舞って悪魔祓いや火伏せの祈祷を行います。 夜は宿となった民家の座敷に神楽幕を張り夜神楽を演じて、 五穀豊穣・大漁成就や天下泰平などの祈祷の舞によって人 々を楽しませ祝福をもたらしています。 この巡行は旧盛岡藩の沿岸部を、山口から久慈市まで北上 する「北廻り」と釜石市まで南下する「南廻り」に隔年で 廻村し、近世初期(およそ400年程前)からその範囲は変 わっていません。こうした広範囲で長期にわたる巡行を行 う神楽は、全国的にも類例がなく、貴重な習俗が現在も継 続されていることから、平成18年3月に国の重要無形民俗 文化財に指定されました。 四川省アバ州チベット族・チャン族 民族伝統舞踊 中国四川省 四川省の北西部、アバ・チベット族チャン族自治州(以下 アバ州)を居住区とするチベット族とチャン族。今回は、 農業や、冠婚葬祭の際に行われる歌や舞踊をご覧頂きます。 アバ州にはチベット族の中でも主にアムト(安多)チベッ ト族、ギャロン(嘉絨)チベット族、白馬チベット族が居 住しています。 同じチベット族でも、遊牧地域の歌は音 域が広く、豪放である一方、農業地域の歌は節回しが流麗 で、のどかな響きが伝わるなど、地理的・言語的な違いに より、唄う歌、唄い方、リズム、音程など全く異なります。 チャン族は、中国で唯一古代の民族名称を持ち続け、その 歴史は三千年前の殷商時代の甲骨文字に残ることから、人 類学において「中華民族の生きた化石」とも言われていま す。 また、羌笛は二千年余りの歴史を持つ独奏楽器で、 独特な双管の共振によるハーモニーと頬を膨らませる息継 ぎの演奏法でゆったりとした雰囲気が醸し出され、中国の 管楽器の父と目されています。これらの民族が継承する無 形文化遺産は、悠久の歳月の試練を受け、2008年の‘5・12’ 四川大地震を経た今もなお、美しく輝いています。 鳳山仮面劇 韓国ソウル市 鳳山仮面劇は、現在は北朝鮮領となった黄海道に起源を持 つ伝統芸能で、南北朝鮮の文化を伝える芸能として広く世 界に知られています。鳳山仮面劇は、本来宗教儀礼として 行われていたもので、もとは陰暦4月8日に釈迦の誕生を祝っ て演じられていましたが、後には道教の祭りの中に取り入 れられ、端午の節句に演じられるようになっていきました。 これを演じることで邪気を祓い、秋の豊作を招くことがで きると考えられてきました。劇は全七場から成り、登場人 物それぞれの特徴を表す仮面を被った俳優による様式的な 歌、舞踊、身振りによって進められていきます。劇の初め に世の中のさまざまな悪鬼、悪霊が祓われた後、仏僧たち による破戒、破戒僧らの悔い改めと許し、貴族階級に対す る風刺、庶民生活の中にある哀歓が順次演じられていきま す。 バリ島の仮面劇 インドネシア バリ島 神々の島とも呼ばれているインドネシア・バリ島では、宗 教行事の奉納芸として、日々様々な芸能が頻繁に上演され ています。「バリ島仮面劇」もそのひとつです。今回の「バ リ島仮面劇」は、インドの古代叙事詩Mahabharata (マハー バーラタ)を題材にしたもので、その中のAdi Parva(アディ パルワ)の一部を演じています。全世界を征服しようと、 好き勝手振舞う国王の兄弟スンダとウパスンダの前に、美 しい天女ティロッタマーが現れます。王たる者、まずは国 の自然や環境を整えなければならないのだと、ブラフマー (ヒンドゥー教の神、創造主)が天女ティロッタマーを創り 出したのです。兄弟は美しい天女をせしめようと互いに争 いますが、最後には二人とも死に至るというあらすじです。 バリ島では、<人間・自然・神>の調和を大切にしていま す。人間と人間、人間と自然、人間と神様、それぞれの関 係がバランスをとっていられるようにすること。それを忘 れてしまった人間たちの傲慢さを思い知らせてくれる一話 といえるでしょう。イ・ワヤン・ディビア氏率いる楽団 GAMELAN WINDU SUARA (ガムラン・ウィンドゥ・スアラ) は、今回の「バリ島仮面劇」のためにつくられたスペシャル メンバーで結成されています。バリ島の芸能を通じて、古 代の智恵、伝統文化を皆さまと共有したいという願いが込 められています。 --------解説終わり--------- このような舞台を無料で鑑賞させてくださる主催者に感謝! 「黒森神楽」 全員が黒紋付で登場、左手に持つは黒い獅子頭、だが口の 中は赤いのです。タテガミはとてもカラフル。お囃子は太 鼓と鉦。 チベット族・チャン族 民族伝統舞踊 原色使いの衣装、黒いブーツに螺旋模様、とても派手でカラ フルなのです。角、獣の皮かぶるスタイルもあり。山歌と名 づけられた歌がいくつか、フリースタイル歌詞のようで、即 興で作成?ソプラノ歌手は素晴らしい。こぶしがまわってソ プラノ民謡とでもいうような雰囲気。 鳳山仮面劇 最初に登場が赤い仮面、酔っぱらいを表しているのでしょう。 8人の破戒僧の踊りはみんな酔っぱらいw 僧たちの手の先が 白い布になっていて、先におもりがついたらポイになりそう。 老僧の舞は欲望に負けて堕落する物語。これもコミカルです。 バリ島の仮面劇 女を間にはさんだ壮大な兄弟喧嘩、最後はふたりとも死んで しまいます。ガムランの音色も美しく、まるでウブドにいる 気分でした。 |
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